КУРС МОЛОДОГО ОВЦА

Часть вторая
   

Водный трёп Эй, ты уже в курсе, что смертную казнь в России отменили? Ну, не совсем, чтобы и отме-нили, а так – замораторили, притормозили применение кровавых расправ, и теперь костлявая временно изгнана из казематов(?) Спешу обрадовать: нас надули, мадам с литовкой перебра-лась в предбанник. Ни отмены, ни даже приостановления умерщвлений «законных» государ-ством своих сограждан не произошло. Всего лишь сменили форму убиений, причём в сторону большей жестокости. Десяток лет тому обратно два выкреста – Гордон и Соловьёв – устраивали на ТВ полуноч-ные дебатории. Ставилась на обсуждение конкретная, но спорная проблема. С привлечением экспертов ведущие занимали в споре противоположные позиции, и каждый пытался доказать верность своей, убедить в этом оппонентов и слушателя. А после подведения некоторых ито-гов, и несмотря на только что достигнутые успехи аргументарные, эти двое менялись позици-ями (как если бы шахматисты посреди игры обменивались полями и фигурами), и с не мень-шим остервенением принимались сызнова доказывать верность недавних антагонизмов. Так вот, в одной из таких программ на кону была тема о вреде курения. Соловьёв отстаивал утвер-ждение, что «курение вредит здоровью» и «курение убивает». Гордон, соответственно, возра-жал. И наиболее значимым, на мой взгляд, доводом Гордона о ложности утверждений о вреде и смертельности табакокурения явилось заявление: дабы утверждать о вреде здоровью и смер-тельных последствиях от употребления табака необходимо располагать точными научными знаниями и заключениями – что именно табакокурение в конкретных случаях и системно, как прямая причина, влечёт само по себе последствием вред здоровью и смертельный исход чело-веку (людям). Таких научно обоснованных данных, способных выступить твёрдым доказатель-ством, не существует. Покажите мне больного, – вопрошал студию и противоборцев Гордон – с прописным диагнозом причин болезней «отравление табаком». Сведите меня с мертвецом при эпикризе о смерти вследствие курения. Их нет. Да, существуют некоторые статистические раскладки, мнения и обобщённые гипотезы о вредоносности, но этого явно недостаточно, что-бы однозначно утверждать от имени всего народонаселения о крайней порочности продукта, о тяжких последствиях от его потребления, и, в частности, выдвигать догмат «Курение убива-ет!»; провозглашать это публично, навязчиво на товарах, вводить запреты и ограничения вся-кие. Спросишь: какая связь промеж казней и предметом того спора? Ох, и не спрашивай… Что есть смертная казнь обыденным восприятием? Зарядили в мозг свинца, электротоков или химии под шкуру пустили – и всего делов: почти моментальная отключка. Бац, – и мышца сублимировала в мясо. Халява. Никаких тебе агоний, болей и страданий. Но Россия – террито-рия варваров, где в мусорские кителя рядятся только садюги, а терпилам чуждо милосердие, им подавай «оку за оку, а каку за каку». Те и другие удовлетвориться могут только актом отмще-ния – зрелищем мучений и истязаний, а для таких сатисфакций вовсе не обязательно физиче-ское надругательство – не модно и не актуально. Тем более любое физическое насилие журят западные гуманюги. Ура, выход найден! И он – о, чудо! – оказался там же где и вход. Жертву лишают свободы на длительный срок, но собственно изоляцией не ограничиваются. К зека применяют специ-альные методы воздействия, обобщающе обзываемыми «исправление» и «режим отбывания наказания», обусловленными специальными приёмами обращения с заключённым. В свою очередь эти приёмы по сути являются издевательством, надругательством и длительной пыт-кой. Только эти процедуры уже в меньшей степени связаны с физическим воздействием, про-цесс зато?чен под психический излом. Если любого из нас годами кормить откровенными по-моями, принуждать к носке хламид, загнать в бытовую грязь и разруху, в общество неадекват-ных типо?в, ввергнуть в атмосферу конфликтов и взаимной ненависти, лишить сексуальности или свести её к случкам-дразнилкам «раз в три месяца»; если оставить без медицинской помо-щи и санитарной защиты, склонять к рабскому труду и повиновению, отказывать даже в малых законных прошениях и кругопоручно игнорировать жалобы, щемить в отдыхе и сне, унижать всяким общением; если вместе с тем всякого из нас склонять к подчинению бессмысленным командам и глупым правилам, сводя сей процесс к животной дрессировке послушания и выра-ботке инстинктов под угрозой ещё больших лишений; если системно не оставлять человека в покое, но теребить вниманием и напоминанием, что Оно – животное, то Оно, конечно, станет животным, зашуганным животным, когда «вседневный страх есть та же казнь вседневная» (Публий Сир). В ходе этого «формирования правопослушной личности» через импульсную обстановку неотступных стресса, подавленности и перевозбужденности психика будет необра-тимо разрушена, нервная составляющая истощена. А через угнетение нервной системы мед-ленно, но верно искалечиться и вся иная органика, на нервах в своей работе завязанная. За этим только тяжкие заболевания и смерть. И этот процесс – казнь, медленное убийство и при-чинение тяжкого вреда здоровью. Но весь кайф в том, что при такой экзекуции причинно-следственная связь между условиями обращения с человеком и наступлением его смерти (или крайнего разрушения здоровья) напрямую не прослеживается и не доказуема объективно. С позиции научной систематизации знаний сей процесс и результаты не поддаются контролю и однозначным заключениям, и предметные исследования такого рода процессов не проводятся вовсе. А нет твёрдых научных данных и обоснований > «медленное убийство» не очевидно > нет мер предупреждения и пресечения > нет ответственности и обязательств> казни про-должаются. И тебя казнят скоро через тяжкие мучения, если не восстанешь экзекуторам. На плаху птаху выпускают Златая сыпь на плахе той… Готов? Пойдём поглядим, как лобное место работает …